Авгуры

в Древнем Риме старейшая коллегия жрецов, толковавших волю богов и делая предсказания на основе ауспиций, т.е. наблюдения за полётом и криком птиц. В то время, как все жрецы, осуждённые на изгнание, теряли свой сан и на их место выбирались другие, авгуры до конца жизни не утрачивали жреческого достоинства, хотя бы даже были уличены в самых тяжких преступлениях. Плутарх пытается объяснить эту привилегию гадателей: «Может быть, как полагают некоторые, римляне не хотят, чтобы тайны священного обряда знал человек, не облечённый саном? Или, так как авгур связан клятвой, которая запрещает ему открывать священное знание, они опасаются, что, ставши частным лицом, он освободится от этой клятвы? Или же авгур обладает не саном и не должностью, а особым искусством, и тогда отказывать предсказателю в том, что он предсказатель, было бы так же нелепо, как голосовать против того, что музыкант является музыкантом, а врач – врачом: у авгура нельзя отнять его искусства, даже лишив его зрения. Впрочем новых авгуров римляне не назначают, соблюдая то их число, которое было установлено с самого начала».
Этимология: augures – лат.
Литература: Плутарх. Застольные беседы.
 
Подписаться на новые публикации автора

Комментарии (0)

Пожалуйста, авторизуйтесь для того, чтобы комментировать